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[轉貼] 一百個情人

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發表於 2003-10-28 18:07 |只看該作者 |倒序瀏覽
不知道站上有多少先烈是屬於那十分之一的群組之中?
不過,可以預見的,不久的將來,咱台灣也將會超英趕美的…

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一百個情人

前些時我在報上看到一份關於美國人性生活的調查報告,其中一項說:「百分之十的男性及百分之五的女性有過多於一百個性伴侶。」看到這裡,我目瞪口呆,一時竟閉不上嘴巴。
「一百個情人!」這不是很多很多嗎?再說,「百分之十」雖然不是多數,也不能算是例外,而是「不可忽視的少數﹂。

當天下午一個加拿大朋友來談天,我很自然地提到了這個調查。

「一百?百分之十?」一聽完,他也有吃驚的樣子。但我沒預料到的卻是他的第二句話:「真的那麼少嗎?」

這樣一來,我只好放棄平時不管人家閒事的原則,大膽地問了他:「那麼,你自己到底有過多少呢?」
請大家先做深呼吸兩次,提防心臟病發作!

「我最後一次數數是十五年前結婚的前夕,當時我三十三歲,能數到一百三十八個。」他說。

「一百三十八!」我的嘴巴又一次閉不上了。我盯住坐在我對面的作家朋友,他是大學畢業的中產階級人士,既不是流氓,也不像個花花公子。可是,他告訴我,他年輕時候曾做過長頭髮的嬉皮士,在美洲西岸謳歌性自由。當時,有效率達百分之九十八的避孕藥剛剛發明,本來因為害怕懷孕不肯輕易有性生活的女孩子們,在轉眼之間紛紛參加了「性革命」的隊伍。結果,「找個女孩子睡覺跟找個漢堡包吃一樣容易。」

他走了以後,我馬上給另一個朋友打電話。這個女朋友是今年二十九歲的黃種加拿大人,大學畢業後工作過一段時間,現在在郊外小鎮過著家庭主婦的生活。她的反應也出乎我意料之外,她若無其事地說:「你是少見多怪。」

她說:「我十三歲就開始交男朋友了。小孩子嘛!懂什麼?一開始搞那個,就搞個不停。尤其上中學的時候,到了暑假,幾乎每個週末都有派對。喝了酒,抽了大麻以後,連記都記不得跟誰做了什麼。這樣子,一個夏天找五個、十個男孩子根本不難。過了二十歲,我也開始正經下來了。可是,二十六歲結婚以前,光是長期的男朋友就有十幾個。而且,跟一個朋友分手以後,在找到下一個朋友之前,總得要有一些吧!」所以,對她來說,「一百」也並不是難以想像的數字。

你也許認為,愛滋病出現以後,這種行為已經過時了,不大存在了。對不起,你錯了。上述報告說,今天美國人的性生活,比過去任何時代更活躍。特別是十幾、二十來歲的年輕人,普遍以為愛滋病是同性戀者才會患上的病,常常不採取預防措施。

做愛本來不是件壞事情,而且它跟生命直接相關,應該是神聖的事情。二十世紀後半期,從美國開始的性自由潮流已經影響到世界各國,我相信很多人對婚前性行為、婚外性行為早就司空見慣了。儘管如此,「幾個情人」和「一百個情人」之間的距離很大,簡直是兩個不同的情況。在這兩者之間存在的倒不是程度不同,而是「量」和「質」的問題了。

在傳統社會裡,「性交」和「愛情」、「婚姻」、「生殖」之間有既緊密又直接的關係,但在今天的北美社會,這四者卻好像是完全互相獨立的。正如任選幾樣菜之後才結帳的自助餐,有人選擇「性」和「愛」(自由戀愛),也有人單單選擇「生殖」(單身人士人工受精),哪怕在你的盤子上只有「性」,也沒人譴責你偏食。

其實,很多北美人以為「性」並不需要「愛」作為前提,要不然「一百個情人」這種現象是根本不可能發生的:因為愛情不是方便麵,需要花時間才能成熟。所以,「一百個性伴侶」絕不等於「一百個愛人」,大概連「一百個情人」都談不上。我的加拿大朋友說得很準確,「一百個性伴侶」在本質上跟「一百個漢堡包」沒有兩樣,說得難聽一些,就是「一百個肉塊」而已。

這種情況為什麼在北美洲比其他地區更突出?有幾個理由:

首先,北美有基督教「禁慾文化」的背景,在人們的潛意識裡,肉慾長期被視為下賤甚至罪惡。因此崇高的「愛情」和下賤的「性慾」本來就是互相矛盾的概念;只有在以愛情為基礎的婚姻裡面發生的性關係才正常、神聖。後來,自由戀愛、性自由的潮流打破了結婚的框框。可是,解決歷來的「愛情」和「肉慾」的矛盾並沒有肉體上的開放容易。

其次,眾所周知,北美是以「自由」為理想的地方,在理論上任何自由化都是正面的,性自由當然應該也是正面的。這樣一來,很難找理由阻止性自由的潮流。

其三,在個人主義社會裡,干涉別人的生活是禁忌,哪怕你自己不同意性自由,也沒有權利去反對別人的自由。

另外,也有更具體的環境因素。北美洲地方大,房子也大,連小孩子都有自己的房間。再說,社會富裕,家家都有一兩輛汽車,孩子到了十六歲就可以開車跟異性朋友出去玩。像上述我的朋友,十三歲的小女孩就有性生活,這在很多社會裡是條件所不允許的。青少年因為性衝擊厲害,思想不成熟,一旦開始有了性生活,很快就發展到「搞個不停」的地步。

在我看來,最重要的問題是:把別人當作漢堡包的人,到底能不能明白愛情是怎麼回事?性本來可以使一對男女最親密的(也是最甜蜜的)接觸,可以互相了解對方。但只得到「性」而得不到體會「愛」的機會,那是不值得羨慕的,正如吃一百個漢堡包,沒法跟吃一頓真正鮮美的飯菜比較。從這個角度來看,極度性自由並不是進步,反而是人類精神文明的又一次退化。
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發表於 2003-10-28 18:37 |只看該作者

Re: [轉貼] 一百個情人

這一篇報導著實令我有些訝異~~真低是這樣子嗎~?~
改天問問我美國的朋友~~看看是啥一回事~~
反正我腦袋裡是很多問號~~~?

最後浮出的問號是----->『人存在的目的是什麼呢?』
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發表於 2003-10-28 20:11 |只看該作者

Re: [轉貼] 一百個情人

Originally posted by guan at 2003-10-28 18:37:
最後浮出的問號是----->『人存在的目的是什麼呢?』

每個人的生存價值觀都不一樣呀!所以有些人就”及時行樂”,每次看到一些朋
友在爽的時候,都會覺得,自己在做所謂”有價值、有意義”的事,真的那麼有
價值、有意義嗎?
也許,要等到年老的時候,一一回顧才能斷定自己現今的所做所為是否不枉生人
人身吧~
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發表於 2003-10-28 20:56 |只看該作者

Re: [轉貼] 一百個情人

每次看到一些朋友在爽的時候,都會覺得,自己在做所謂”有價值、有意義”的事,真的那麼有價值、有意義嗎?
也許,要等到年老的時候,一一回顧才能斷定自己現今的所做所為是否不枉生人人身吧~
就如所你說的,每個人的人生價值觀都不一樣,但我有時候會想到這一些及時行樂的樂,真的是樂嗎??還是只是在迷惘迷障中的樂,又如果真的到老的時候才真正發覺真是南柯一夢,我真會哭死,所以我寧願明瞭的早一點才好,純個人感受。
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